区块链源代码下载-梅 宏:大数据与数字经济

发稿时间:2022-01-26 19:45:36

     区块链源代码下载: 随着拉日铁路、拉林高等级公路正式通车,西藏旅游步入“快行漫游——西藏人游西藏”的时代,朝辞“雪域江南”,夜宿“丰饶庄园”变成现实。    江苏省网络文学作家协会副主席、南京师范大学教授李玮认为,此次登榜年度好书的女频类作品,皆为口碑作家的精品之作,不仅内容更加多元化、精品化,具有故事线清晰紧凑、人设处理新颖别致、叙事元素丰富的特点,而且作品立意高远,传递了正确的价值观。  中国是有着五千年历史的文明古国,中华优秀传统文化博大精深,成为网络小说的精神富矿,也因此造就了我国网络小说创作的中华特色。《三生三世十里桃花》中的“青丘”“九尾狐”来自《山海经》、《鬼吹灯》接续了中国民间的奇谈怪异和乡村聊斋故事传统、《庶女攻略》将精致瑰丽的非遗项目刺绣作为推动剧情发展的重要线索、《赘婿》则以历史上大名鼎鼎的江宁织造作为故事文化背景……   近年来,我国网络文学稳健发展,网络文学用户规模和营收规模持续扩大,内容生态日趋繁荣。其中,传递正确的价值观和弘扬中华优秀传统文化的作品越来越受到市场和读者的喜爱。近日,艺恩数据发布《2021阅文年度好书榜单》,榜单基于全面数据调研,从网络文学的作品热度、破圈指数、IP价值等五大维度,通过建立模型对阅文各平台的网文作品进行综合评价,最终以客观数据为读者筛选出了2021年最具阅读价值和改编潜质的网络文学作品。   意希博真因为“生在拉萨,所以她说的藏语完全是拉萨本地的话,无人能与之相媲美,略通藏文”,还精通汉语文。因此,1934年,在西藏驻京办事处副处长兼翻译巫明远参与国民政府参谋本部次长黄慕松入藏致祭事宜,以蒙藏委员会参议身份经海道先期入藏后,意希博真应邀担任了该处翻译。1937年12月,西藏驻京办事处迁往重庆后,她担任了西藏驻重庆办事处总务科的科长兼翻译。这期间,她被西藏噶厦选派为出席“国民大会”的西藏代表之一(因抗日战争爆发,此次会议被迫一再延迟)。   无论是为了完成“双碳”目标任务,还是为了推进生态文明建设、实现高质量发展,钢铁产业的减碳进程都不会改变。一方面,钢铁业参与碳排放交易的准备工作正在紧锣密鼓推进;另一方面,欧盟碳边境调节机制即将生效。在碳成本约束下,钢铁企业要么通过技术攻关降低排放,要么果断压缩粗钢产量。而粗钢产量的压减,又是钢铁产业供给侧改革和需求侧管理的共同着力点。因为,只有通过粗钢产量的控制来优化供需结构、降低排放、提升产业链定价权,才能让行业腾出更多资源去进行技术攻关,优化产品结构,提升产品附加值,提高能源使用效率,降低碳排放。从这个意义上说,控制粗钢产量就成为今后钢铁产业高质量发展的必然选择和不二选项。 

        第一,严肃文学改编不但难度大,而且往往“费力不讨好”。一部文学作品改编成影视作品,必须完成从文字到声画的转换,思想艺术性越高的文学作品,其思想艺术内涵就越复杂,影像转化越困难,需要花费充分的时间和精力去理解原著。改编者的理解力和编创水平如果不够,即使付出再多努力也不一定能获得成功。  第三,媒介的迅速迭代使传统的影视观看方式发生改变,抖音、快手、微信、微博,这些带有交互特质的“社会化媒体”攫取了人们的注意力,“短”“轻”“快”成为人们审美理念和价值尺度中的重要标准。在这种语境下,各种文化快消品借助新的媒介畅行无阻,而传统的严肃文学群众基础越来越薄弱。因此,传统的影视媒体为了和新媒体争夺关注度,就不得不迎合大多数观众的心理,在挑选改编IP时往往会选择粉丝众多的网络小说,这也间接导致以严肃文学为底本改编的影视作品数量相对不足。   传统是创新的基础,创新是传统的延伸。艺术、技术和学术并举的文艺创新研究事项,可以遵从“城市文化——粤港澳三地文化——岭南文化——中华文明”的路线,在本土、地区、国家直至国际的不同层面上进行透视和平衡。  澳门是中西文化交流的桥梁,是西学东传、西乐东渐的首站之一,也是中乐尤其是岭南民俗音乐南移目的地之一,是中西音乐文化的汇聚点。澳门开埠以来的四百余年间,无论中与西、宗教与世俗、经典与民间等各个范畴的音乐,都有较为清晰的历史线索和资料存留。澳门回归祖国后,在“以中华文化为主流、多元文化共存的交流合作基地”的定位下,特别行政区政府在发展经济的同时,对推动音乐文化不遗余力,而民众更充满音乐热忱,使澳门有着丰硕的当代音乐成果,这些成果既具有中华文化的基础底蕴,又有在此基础上自然形成的中西交融、兼容并蓄的气质,在今天的大湾区文化交流中有着独特的艺术价值。   在吸收传统儒家文化人生道德修养精华的基础上,山东各地推陈出新,探索形成“讲、评、帮、乐、庆”五种文明实践形式,实现了古为今用。。淄博市淄川区西河镇南坪村借鉴当年蒲松龄“设茶听故事”的做法设立“明理胡同”:在农村路旁安置小马扎,提供党报党刊供群众阅读。退休干部、教师为主的专职宣讲员队伍定期开展活动。村居两委成员、党员、第一书记等组成的兼职宣讲队伍随时随地进行宣讲。群众在哪里,宣讲就覆盖到哪里。“明理胡同”作为新时代文明实践著名品牌入选中央文明办优秀案例选编。   文艺创新具有丰富的内涵,既包括形式创新、内容创新,又包括传播创新、制度创新,还包括理念创新、理论创新。因此,粤港澳大湾区文艺创新论坛有着挖掘不尽的话题和大有可为的舞台。不拘一格、不定一尊、不守一隅的岭南文化向来秉承着务实、包容和进取的文化特质,非常契合粤港澳大湾区文艺创新论坛的功能定位。在各方的共同努力下,粤港澳大湾区文艺创新论坛一定能打造成为论坛品牌谱系中一颗璀璨的明珠,体现出湾区的活力,展示出文艺的魅力,释放出创新的潜力,激发出评论的引力,引发出发展的实力。   许海峰、李宁、邓亚萍、刘翔、郎平、罗雪娟……专注于“人物肖像”的摄影师逄小威拍摄的30余幅奥运冠军组像足足占据了展厅里的一面墙。黑与白之间定格的那一张张冠军的面庞,震撼人心,仿佛构成了一面民族精神之墙。“从这些肖像中可以看到体育人眼神中的一种坚定,一种清澈,还有对于生活的热爱。”第29届北京奥运会男子举重62公斤级冠军张湘祥在摄影作品前驻足良久。  “冠军,能在这张画前合张影吗?”有人拉住了张湘祥,在一旁悬挂的正是艺术家尚可为他创作的画像。几天前,在“为奥运冠军画像”活动中,艺术家李洋、尚可、黄华三分别为王丽萍、张湘祥和高崚三位奥运冠军创作了肖像,以中国画的灵动笔触展现出奥运健儿的飒爽英姿和精神风貌。

        《王牌部队》就是当代军旅剧不断守正创新的最新成果。“剧中所有训练、演习、战争的氛围都是‘来真的’。”《王牌部队》总制作人嵇道青介绍,剧本中训练、演习、战斗、战争等动作戏的比重很大,剧组特意聘请了专业的军事指导,对军事地图、沙盘、军用武器等都一一做了调研和要求,并按照剧中对应的年份制作了大量仿真装备,力求无限接近真实的军事环境。  在我国军旅剧领域,嵇道青是一个重量级的制作人。他制作的《DA师》《我是特种兵》《陆军一号》《热血军旗》《猎毒人》《爱上特种兵》等作品,都曾取得过收视与口碑的双丰收。这其中,2003年播出的《DA师》讲述了某军区为打赢现代条件下的局部战争而组建起一支多兵种合成的数字化战役师的故事,将现代战争高科技和人才的竞争作为军事改革的大主题来展现,风格大气磅礴,富有现代气息; 2021年播出的《爱上特种兵》讲述了特种军官梁牧泽与军医夏初共同追求理想,履行军人的职责与使命,同时也收获爱情的故事,该剧刻画了特种兵和军医群体对职业和梦想的坚守,多维度呈现了新时代青年军人形象,彰显出当代军旅剧的新气质。   飞扬的雪花,灵动的线条,形似爱心、双翼如火的和平鸽剪影……如果你在冬奥会期间漫步于北京的大街小巷,一定会感受到这些亮丽标识所带来的一抹温暖。这套由北京印刷学院设计的北京2022年冬奥会和冬残奥会城市志愿者标识系统,名为《同心筑梦》,囊括了冬奥城市志愿者服装装备、冬奥城市志愿者服务站设施和激励物资等相关视觉设计。  志愿服务是社会文明进步的重要标志。与赛会志愿者服务于赛事保障工作不同,城市志愿者服务不局限于比赛场馆,服务对象更广,区域更大。因此,设计团队在对奥林匹克精神及2022年冬奥会和冬残奥会的办奥理念进行深入研究的基础上,对冬奥城市志愿者的工作状态、服务内容、志愿精神进行了考察,提炼出“奉献、友爱、互助、进步”“提供微笑服务、打造暖心印象”等核心概念,归纳出中国结、手拉手、爱心、翅膀、光芒等象征城市志愿者服务宗旨的视觉符号要素。 9月26日,中国文联举办团员青年表彰大会暨“请党放心,强国有我”主题团日活动。图为为获得中央和国家机关青年学习标兵、五四红旗团支部、优秀共青团干部、优秀共青团员的文联团员青年颁发证书。   在吸收传统儒家文化人生道德修养精华的基础上,山东各地推陈出新,探索形成“讲、评、帮、乐、庆”五种文明实践形式,实现了古为今用。。淄博市淄川区西河镇南坪村借鉴当年蒲松龄“设茶听故事”的做法设立“明理胡同”:在农村路旁安置小马扎,提供党报党刊供群众阅读。退休干部、教师为主的专职宣讲员队伍定期开展活动。村居两委成员、党员、第一书记等组成的兼职宣讲队伍随时随地进行宣讲。群众在哪里,宣讲就覆盖到哪里。“明理胡同”作为新时代文明实践著名品牌入选中央文明办优秀案例选编。   具言之,面对大众文化勃兴的市场格局和消费主义甚嚣尘上的电影浪潮,电影评论亦随着媒介形态的演变发生着日渐深刻的变革。从早年的“PC时代”到如今的“移动互联网时代”,电影评论形态的变化随着互联网技术的发展,堪称“一日看尽长安花”。笔者依据线性时间的发展,将“PC时代”的影评形态粗略划分为论坛影评、博客影评、专业网站影评;而将“移动互联网时代”的影评划分为微博影评、微信影评、短视频影评、广播影评和数字影评。根据这样的划分不难看出,早期的电影评论以造就一种迷影文化为旨趣,批评的动力来自于形成一种良性的电影批评文化,希图用特有的专业知识、非凡的美学鉴赏力和良好的艺术感受力持续为提升电影作为一门新兴艺术而努力。而如今,更多的影评文章呈现出的状态是越来越丧失作为电影批评的主体性意识,越来越退守自己的专业底线,在波涛汹涌的市场化浪潮中越来越迷失自我,甚至为博观众眼球,不惜刻意制造“电影话题”,以令人耸动的文章标题获得点击,牺牲影评人的专业操守。以上种种,都需要我们以一种更为严肃的姿态面对如今纷繁复杂的电影批评场域,面对新时期中国电影工业成为世界第一大票仓的时代背景,我们越来越有必要重申电影批评作为严肃文艺形态的重要性。 

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          中国文联所属各全国文艺家协会、各直属单位的法律顾问汇报了2021年的履职情况和2022年的工作计划,交流了工作经验和体会。与会人员表示,在国家开展法治宣传教育的第八个五年规划的开局之年,中国文联组织召开法律顾问工作会十分必要。法律顾问工作会的召开是中国文联深入贯彻落实习近平法治思想,进一步推动中国文联法治建设的重要举措。全面落实法律顾问制度,有利于提高文联组织运用法治思维和法治方式开展工作的意识和水平。 总的来看,这次五家协会的换届改选工作,领导重视,程序严格,考虑周全,发扬民主,会风良好,换届顺利。市文联在协会管理方面实现了较大突破,取得了“换出经验、换出动力、换出团结”的良好效果。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中强调,要“加强和改进党对文艺工作的领导”。这次换届过程中,扬州市文联党组严把协会“选人用人”的政治关,对协会主席团成员候选人特别是“一把手”候选人进行政治体检,要求候选人所在单位书面出具其政治鉴定的材料并加盖公章。同时,市文联也结合他们的平时表现并向相关人员问询,最终进行综合评价,让政治过硬、信念坚定的文艺家成为协会的领导力量。        针对此前聚焦出的问题,7月14日下午,在石琳、牛绪妹、谭映雪和张会卓、段佳美5名催化师的带领下,各组学员通过结构化研讨的方式,运用头脑风暴、鱼骨图原因分析法、Smart原则、难易评估矩阵等研讨工具,分析原因、寻找对策并评估对策。       经过多轮讨论,各组在有限的时间内,针对本组的两大难题,寻找出了不同类别的原因,根据原因思考出十余条有效的解决对策,并在内部达成共识,为下一步找出解决方案积累了材料。此外,各组还选择了一篇文稿作为研讨案例,运用课堂所学内容和研讨成果对文稿进行修订。   刘慈欣一直以来倡导中国科幻文学要关注全人类的命运,《刘慈欣科幻漫画系列》第三辑收录的这4篇中短篇小说正是遵循了他所倡导的创作宗旨,聚焦北约与俄罗斯的电子战、人类灭亡后太空回归的宏人和人类创造的微人重建地球、科学家通过穿越地心的南极庭院工程为人类在太空中寻找未来,以及人类与外星球机械生命关于智慧生物探索欲望的对话。  《全频带阻塞干扰》的科幻故事以现实战争为基础,《微纪元》中却触目惊心地展现了25000年以后人类因为太阳闪烁而导致的灭亡,蓝色的地球变成了黑白色的地球。漫画的第一页就是全页的太空场景:“报告,方舟1号即将进入太阳系”。方舟1号和其他方舟一起远航星际去寻找人类的宜居星,载着唯一幸存的人类回归地球——他被人类科学家制造出来的“微人”称之为“宏人”。整本漫画粉色、快乐的微人世界和黑色、灭亡的人类原居世界形成鲜明对比。微人不光是平均身高只有10微米,和宏人相比物质需求也缩小了十亿倍,所以微人的世界里没有恶意和敌对,“微人共同的信仰就是要让自己和他人都活得开开心心的” 。在与微人对话中,最后一个宏人开始了“重启地球”计划,宏人与微人同辟天地、共创未来。

        中国古典舞剑舞课程体系的发展划可分为四个阶段:20世纪50年代末至60年代,主要是借鉴戏曲身段与功法的探索期;20世纪70年代末至90年代是剑舞提炼吸收武术初创的雏形期;20世纪90年代初期到21世纪是舞蹈本体语言的转化期;21世纪初至今是剑舞系统化建设和内涵式发展期。  中国古典舞的教学应注重编创思维训练,剧目创作应更具探索性、针对性与前瞻性,需考虑是否适用于教学以及是否有利于培养拔尖人才等问题。中国古典舞应通过对比“他者”来认识“自己”,寻找风格个性,凸显中国传统的古典审美内涵。   雕塑《走向世界》中坚韧的竞走运动员意气风发;中国画《决战之前》再现了中国女排以拼搏奋斗抒写“振兴中华”的理想;雕塑《挑战》捕捉了坐在轮椅上的残疾人运动员奋力掷出铁饼的瞬间,高扬的手臂,挥洒激情的瞬间,奏响了顽强不息的生命强音……这些奥林匹克竞赛中的拼搏身影,诠释着“更快、更高、更强、更团结”的奥林匹克文化之美。  从黄胄的《打马球》、刘开渠的《踢毽子》、朱成的《千钧一箭》,到冯杰的《征服珠峰》、李宏钧的《全民健身 律动中国》,体育运动之美从未离开艺术家们的视线。通过作品,观众不仅能够看到“力”与“美”的相融,也可以感受到艺术家心中对人类体育运动之美的崇敬之情。   在《无穷之路》的异军突起之下,大湾区的文艺创新呈现三个趋势。一是涌现更多心怀中国、关怀当下的创作。二是大湾区的文艺创作必定会立足湾区、放眼全球。大湾区处于中西文化交汇处,不仅仅是一个物质的载体,更重要的是一个文化的载体。三是推动观念层面的变化,包括国家认同的新观念、国际视野的新观念和创新技术的新观念。  大湾区是世界级科技湾区,如何利用科技推动大湾区文创旅游发展,是未来大湾区需要重视的策略。这个策略的最终目标是提升大湾区整体文艺水平,通过科技促进文化艺术发展,创造更多人才和创意生态,令大湾区的软实力进一步加强。   作为齐文化的重要理念和文化传统,务实节俭对淄博地区乡风民俗产生了重要影响。进入新时代,淄博市以节俭优化习俗,引导家风家训培育。淄川区从改变大操大办、劳民伤财的民间结婚陈规陋习抓起,倡导简约、文明婚礼:新人举办婚礼,村书记到场主持讲话并赠送《村(居)规民约》,教育新人孝敬父母、团结邻里,做遵规守法的好公民;父母向新人赠送家风家训牌匾,介绍家风家训,教育子女传承良好家风;朋友代表向新人赠送书籍,培养崇尚知识、热爱学习的好习惯。简约庄重、健康向上的新婚礼俗在淄川渐成风尚。   在佳山村整体脱贫以后,四川省文联又在佳山村建设“艺术乡村” ,根据当地特点和历史遗迹,组织艺术家和艺术院校学生在村民住所院墙设计制作以羌族图腾、红军长征为主题的彩绘。目前,已经为30户人家彩绘100余幅作品,面积近2500平方米。同时,全面改善人居环境,提升村民生活品质。帮助设计、推出以采摘游玩为一体的旅游项目,吸引了外来游客,村民由传统农业种植户逐步向“新型农家小院示范户”转型。现在的佳山村环境优美、艺术氛围浓厚,外来游客越来越多,当地村民收入不断提高。这些文化惠民活动,不仅宣传了党的政策,还将党的声音和关怀传递到群众心间,推进了移风易俗,树立了文明新风气,凝聚了自力更生的精神力量。 

        天津杨柳青木版年画始兴于明代崇祯年间(约1628年前后),至清代雍正、乾隆、嘉庆年间(约1723年至1820年)为鼎盛期,天津杨柳青镇及其附近村庄,“家家会点染,户户善丹青”,是名副其实的绘画之乡,传承至今已有四百多年的历史。在本次展览精选的一百余幅涵盖历史故事、神话传说、世俗生活、风景名胜、花鸟鱼虫、仕女娃娃、戏曲故事的木版年画里,许多是描绘节庆风俗的,它们呈现的新年主题带来了浓浓的年味。  《新年多吉庆》描绘出新年的浓厚氛围。在贴着对联的门边,屋外的人一边向里走,一边作揖拜年,厨房的地上摆放着鸡、鹅、鱼等年货,旁边是劳动的妇人和帮忙的小孩,小狗在地上奔跑;灶台上供奉着灶王爷,一大锅馒头整齐摆放在下面,妇人们围坐桌前制作面点,小孩在一旁抖着空竹,这些场景在清晰的线条、绚丽明快的色彩之下,呈现出新年忙碌、欢快、祥和的氛围。“杨柳青年画继承北宋以来的宫廷画院绘画传统,尤其是吸收了传统中国画的工笔重彩手法,这是它的最大特色。一般民间年画色彩运用分色套版,而杨柳青年画除了套版以外,尤其在人物关键部位的脸和手又增加了手绘工艺,称之为‘开手脸’。”中国美术馆原收藏部主任郑作良表示。   创新型国际标准舞的人才培养应架构能力先行的教学体系,课程设置目标是“高定位,准目标”,培养的是融竞赛、表演、教学、训练、创编与传播能力于一体的国际标准舞与运动文化传播的卓越人才。“洋为中用”是用西方的舞蹈元素,讲述中国故事,弘扬民族精神,是中国国标舞竞技性与艺术性的平衡点。国标舞专业人才的培养方向,通过科学的课程教学体系,开创出属于中国的国标舞发展之路,强调“多元化、融合性、特色型”的教育理念。   中国剧协顾问、中国戏曲现代戏研究会会长季国平认为,曲剧《鲁镇》独具匠心,颇富创意,奇思妙想地把鲁迅作品中的这样一批人物放到一个场景中去,体现了对鲁迅小说故事和内涵的综合把握和精准再现。剧中既有纵深表现病态社会整体面貌的群戏场面,更有祥林嫂、狂人等个体生命和精神面貌的具体精髓,既有传统戏剧生态的表现,又融入了许多当代歌舞元素,给我们学习经典、继承经典、再现经典提供了一个很好的案例。中国剧协顾问、中国评协顾问、著名剧作家罗怀臻认为,从《阿Q与孔乙己》《程婴救孤》到《鲁镇》,通过三次破冰和突围来推动戏曲转型,陈涌泉用30年的时间,客观上推动了河南戏剧的发展;而从《阿Q与孔乙己》《风雨故园》到《鲁镇》,陈涌泉围绕鲁迅作品改编形成了自己的“新文学三部曲”,都使舞台面貌为之一新,不仅呈现十分“合身”,导演、舞美、音乐、服装等各方面都好,而且让人看到了整个团队的生机勃勃、好演员的生生不息。 互助,是海岱文化的另一品行。山东省广播电视台乡村广播新时代文明实践志愿服务队,团结家庭农场等新型经营主体,开展技术帮扶、信息交流、生产互助、产品销售、困难互济等活动。坚持每周有活动,活动有内容,让文明实践成为惠民利民活动,受到农民欢迎。服务队成立以来,已吸引近二十万个农业经营主体参加,成为山东文明实践中一道亮丽的风景。威海市临港经济开发区草庙子镇西李家夼是个经济薄弱的山村。近年来,该村发挥民风淳朴、文化资源丰富、自然风光优美的优势,熔铸乡村文化软实力,引领村庄全面发展。   未来属于奋斗者。无数平凡英雄拼搏奋斗,汇聚成新时代中国昂扬奋进的洪流。无论是在祖国边防还是在防疫战场,无论是在科技战线还是在奥运赛场,无论是在“太空出差”的三人组还是在平凡岗位默默奉献的劳动者,每一个人都是美好未来的建设者、见证者。“江山就是人民、人民就是江山”,人民是我们党执政的最大底气,是我们共和国的坚实根基,是我们强党兴国的根本所在。千头万绪的事,说到底是千家万户的事,人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。“民之所忧,我必念之;民之所盼,我必行之。”这是大党大国领袖的深厚为民情怀,也是中国共产党人不断兑现的庄严承诺。 

        历经20余年发展,中国网络文学市场渐趋成熟。此次好书榜的20部男频、女频作品涵盖了仙侠、玄幻、科幻、悬疑、历史,古代言情、现代言情等多个作品类型,皆有着质量高、热度高、IP价值高的“三高”特性。上榜作家中不仅有“爱潜水的乌贼”“吱吱”等头部作家,也有“阎ZK”“千桦尽落”等成绩斐然的新人作家,年青一代网文作家正快速成长。  中国社会科学院文学研究所博士后、贵州财经大学教授周兴杰表示:“此次出炉的男频榜单客观呈现出好书品质。过去,男频网络文学作品多给人‘爽文’的印象,但20余年的积累,已让我国网络文学在审美上实现了明显的升级。如今的‘爽’已经是‘亦真亦幻亦遵循逻辑,有笑有泪有感人情怀’的‘爽’。”   我国历经数千年历史文化流传下来无数经典音乐文学戏剧作品,积累了丰厚的经典唱本,发展出千姿百态的民族歌舞形式,这些传统音乐元素都能够很好地被钢琴曲创作所吸收和借鉴,我国当代钢琴艺术的发展方向就是通过对本民族传统音乐文化的利用来展示钢琴曲艺术的深度,挖掘钢琴曲艺术的文化内涵,使得钢琴艺术与我国民间歌舞文化和民族音乐文化传统习俗越发联系紧密,更符合广大国人的审美习惯,真正深入中国社会和人民生活,最终成为中国人民喜闻乐见的文化艺术形式。   举办“首届粤港澳大湾区文艺创新论坛”是进一步贯彻落实习近平总书记关于文艺工作重要论述和文艺评论重要指示批示精神,积极响应和服务建设粤港澳大湾区国家战略,主动以文艺评论方式和力量,努力促进和推动大湾区文化建设的一项有力举措。办好大湾区文艺创新论坛,尤其要突出文艺创新这个关键词、这把金钥匙,必须做好文艺创新这篇大文章。  一是彰显社会主义文艺的时代性。社会主义文艺必须始终与时代同向同行、同频共振,才能够抵达人的心灵,从而实现文艺作品与人心的共鸣共情。当下社会网络特质明显,节奏之快、境况之新、信息量之大、交互性之强、形态之丰富,与以往形成天壤之别。如果文艺创作和评论依然囿于旧有语言、行为和思维,恐怕难以引起互联网一代观众的关注。今天的社会生态是文艺创作的时代背景,文艺创作关注脚下的土地、眼前的生活、现实的状况,才能拥有最鲜活的素材,才能成为时代的先声和回响。 9月26日,中国文联举办团员青年表彰大会暨“请党放心,强国有我”主题团日活动。图为为获得中央和国家机关青年学习标兵、五四红旗团支部、优秀共青团干部、优秀共青团员的文联团员青年颁发证书。   4.公示和聘用:在“文联招聘云平台”对拟聘人员进行公示,公示期为7个工作日。经公示期无异议的,签订劳动合同,办理聘用手续。按规定实行试用期制度,试用期满经考核合格的予以正式聘用;不合格的取消聘用。  3.应聘人员提交的材料及信息应当真实、准确、完整。资格审查贯穿招聘全程,在任何环节发现应聘人员存在提供信息不实、证件造假、作弊或有其他违反招聘纪律行为的,一经查实取消应聘资格。

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        要关注漫画创作的传播因素。看似一成不变的“小林漫画”的格式,实际上充满了我的“心机”和“套路”。我的画永远是竖的,适合手机观看;一旦剪裁我的二维码,画面构图是不舒服的,所以越来越多的人带着二维码转发;我每次在微信公众号发布漫画通常只有9张,适合“九宫格强迫症”用户转发,避免他们花时间选择,从而提高了传播效率。  文艺的创新包括内容创新和手段创新。我曾受中央文明办委托用漫画做了一组宣传海报,还曾做了方舱医院漫画展支持抗疫,我也会把乡村女孩的心理和生理健康做成漫画读本进行分发。在做漫画展览时,会注意使用高科技装置加入交互元素和沉浸式体验,使观展不仅是艺术欣赏,还是一次放松之旅。在此基础上,我们再做衍生品。这是漫画与宣传、疗愈、展览、文创融合的创新。   一方水土养一方人,也养一方的文艺。19世纪,法国文艺理论家丹纳在《艺术哲学》一书中,以种族、时代和环境三要素来论述不同地区文艺差异的原因。结合今天的情况来讨论,丹纳提出的三要素,可以作出新的解释。文艺从各地的环境中生长出来,文艺的历史常常表现为形成一些独特的中心,当这些中心得到发展,出现中心间的互动,并对周边起带动作用,从而达到整体的发展,即文艺中心的形成对文艺发展具有辐射力。  一些新的中心会产生有特色的新文艺,进而影响全国。过去几十年来,深圳作为经济特区,发展引人瞩目,成为改革开放的一面旗帜、一个标杆。在取得耀眼的经济成绩的同时,文艺方面也有一些不俗的成果。深圳的文学、音乐、戏剧等许多方面,在短短的几十年间就有了丰厚的积累,走出了一条文艺发展的新路。深圳的文艺,是一种新的都市文艺,一种移民的文艺,一种处于各种文化交汇处的文艺,归根结底是在改革开放的土壤中生长起来的文艺,有希望并正在形成一个新的有活力的中心。   在粤港澳大湾区音乐文化交流过程中,如何登高远眺、担当使命、更新理念,使得湾区城市在人文创新上互惠互利、相辅相成,最终成为以岭南音乐文化为代表的中华文明重要承载之一,并以此特色屹立于世界文化之林,是值得思考和不断探讨的课题。一是设立文化联系机制和专项基金,二是梳理、交流、沟通湾区各地音乐传统文化,三是湾区各城市之间互相延伸艺术活动,四是创办人文湾区艺术通讯刊物,五是鼓励和支持各种类型的人文湾区特色作品创作。   天津杨柳青木版年画始兴于明代崇祯年间(约1628年前后),至清代雍正、乾隆、嘉庆年间(约1723年至1820年)为鼎盛期,天津杨柳青镇及其附近村庄,“家家会点染,户户善丹青”,是名副其实的绘画之乡,传承至今已有四百多年的历史。在本次展览精选的一百余幅涵盖历史故事、神话传说、世俗生活、风景名胜、花鸟鱼虫、仕女娃娃、戏曲故事的木版年画里,许多是描绘节庆风俗的,它们呈现的新年主题带来了浓浓的年味。  《新年多吉庆》描绘出新年的浓厚氛围。在贴着对联的门边,屋外的人一边向里走,一边作揖拜年,厨房的地上摆放着鸡、鹅、鱼等年货,旁边是劳动的妇人和帮忙的小孩,小狗在地上奔跑;灶台上供奉着灶王爷,一大锅馒头整齐摆放在下面,妇人们围坐桌前制作面点,小孩在一旁抖着空竹,这些场景在清晰的线条、绚丽明快的色彩之下,呈现出新年忙碌、欢快、祥和的氛围。“杨柳青年画继承北宋以来的宫廷画院绘画传统,尤其是吸收了传统中国画的工笔重彩手法,这是它的最大特色。一般民间年画色彩运用分色套版,而杨柳青年画除了套版以外,尤其在人物关键部位的脸和手又增加了手绘工艺,称之为‘开手脸’。”中国美术馆原收藏部主任郑作良表示。 《方案》明确规定了协会换届的范围、要求、程序等内容。协会要成立换届工作筹备组,具体负责换届事宜;要以换届改选为契机,做好会员登记工作,并将会员花名册上报市文联;要向市文联报送理事、监事、副秘书长等相关建议人选,以及换届工作报告、《协会章程》、换届大会方案等。同时,《方案》对于理事会人员的任职要求也做了明确的规定,比如:理事“。协会的事务,协会最有发言权。换届改选过程中,扬州市文联充分尊重协会的意见和建议。各协会通过召开主席团会、理事会等方式,研究商议出协会新一届班子、理事会建议名单,并报市文联审核把关。考虑到部分协会主席团成员年龄偏大、腿脚不便,市文联工作人员主动上门,多次到他们家中听取意见和建议。 

        《1921》将时间浓缩在1921年这一年,选取1921年的4月到8月作为叙事时间的主体,以多线叙事讲述了发生在上海的那段故事,中国共产党建党前后的革命先驱和红色起点得以重新建构。作品包含观念与党史,对彰显中国革命品格的重大主题进行了重点阐明,主题和形象鲜明,“有同样追求的人,他们终究会穿越万水千山,走到一起”,变得真实可感,具有共性与特性结合的审美价值。  《革命者》聚焦于李大钊最后的生命时间,以关键的时间节点、场景和压缩的时空,呼应声音、影像、感觉与蒙太奇于一体的历史和人物心灵视像。影片叙事清晰流畅,突出表现了作为革命先驱者的李大钊和他所处时代的关系,重点描述了特殊年代的革命者积极联系工农、替挣扎在社会底层的平民发声、为遭受外国列强欺凌的同胞抗争的重要场景,而在报童、朋友和妻子眼中的李大钊的平和、朴实而富有烟火气的形象,则彰显出其作为先锋领袖的另一面。   当晚颁奖典礼结束后,著名指挥家、中国音协副主席张国勇执棒上海交响乐团,与本届金钟奖评委张也、阎维文、迪里拜尔、石倚洁和获得四项赛事第一名的选手孙麒麟、刘涛、张明旭、曹照照,共同为观众带来精彩演出。在所有演出嘉宾同声高歌的《我爱你,中国》的经典旋律中,音乐会圆满结束,为第十三届中国音乐金钟奖画上了圆满句号。   正如前文所述,传统的电影评论发表在纸媒上,始终与电影保持着一定距离,时效性较差。而作为传统影评的书写者,其思维也多是“单向度”的,大多从学理性、客观性、艺术性的角度去单纯考量影片的“好”与“坏”,未曾对影片的市场性、商品性因素和诸多外在力量的掣肘加以更多思忖。因此,传统的影评写作必然会呈现出“马后炮式”的,或者“高射炮式”的状况,既远离大众的审美,也不考虑影片的制作成本。  然而,进入新世纪,在商业化浪潮的侵袭之下,电影工业生产需要获得市场认可和观众支持,以此实现良性循环。故电影宣发需要大量市场宣传人才,而此刻表现在市场上的突出特征是举凡能触动观众“走进电影院”即可进入电影评论行列成为市场宣发的重要力量。此时的电影评论队伍不再像从前那样需要严格的“筛选机制”。从某种意义而言,“新影评”是在“新媒体”赋权的基础之上实现了大众话语的崛起,“人人都是影评家、人人都会写影评”的格局业已形成。在后现代社会的鲜明指征之中,“新影评”以强烈的“草根性”特质实现了对精英文化的反叛,在消弭传统影评的权威性之时,形成了一种真正的“大众性的”电影批评的自由,并附着了更多的民间智慧和审美诉求,同时将这些更加圆融地整合进了电影工业生产体系之中。   2018年8月,宁夏剧协在完成了对全区戏曲工作的调研之后,意识到宁夏戏曲事业无论在表演抑或创作上,都存在人才后继乏人的严峻势态。全区只有4个专业戏剧院团,只有一名专业创作人员在职,20岁以下青年戏曲人才几乎为零……为了尽快并高效改善这种令人堪忧的局面,宁夏剧协在自治区文联分管领导的指导与协助下,着手开展以培养宁夏戏剧后备人才为主旨的“培根育苗”工程。  作为“培根育苗”工程重要项目之一,“宏志班”的娃娃们身上寄托着宁夏戏曲事业的希望。2019年2月,在借鉴外地优秀经验的基础上,宁夏剧协代表自治区文联,联合宁夏演艺集团秦剧院和宁夏职业艺术学院,创办了宁夏首届秦腔“宏志班”。该“宏志班”面向全区招生,名额60人,优先考虑宁夏南部地区贫困和移民家庭的孩子,学时六年,学费全免,中专学历,毕业后除可被自治区演艺集团秦剧院直接接收之外,还将通过择优录取,进入同专业的大专学历深造。“宏志班”的招生经过了从少人问津到猛然激增的过程,截止报名结束,计有包括宁夏、陕西、甘肃二百多个儿童前来参加选拔考试。   在蓝天野身上,绘画和演戏,看似不相关的两个艺术门类,是可以相互促进、相互影响的两种文化修养。他坚持自己化妆,还能给剧组二三十位演员化妆,而且是根据不同的角色化不同的妆。蓝天野出演话剧《家》第一场上台时手里拿的诗稿,上面的几首诗词都是他自己所作并亲笔手书。他说:“观众看不见这些,但我自己拿着,在台上更多些真实自信。” 

        从《王牌部队》的开篇可以看出,该剧在严格尊重真实性的前提下,采用了紧张激烈、生动有趣的叙事风格——一群血气方刚的新兵初入军营,一切都是新鲜事物,他们以热血谱写着自己的“青春之歌”。而这种铿锵的军人精神,又是以一种革命浪漫主义的方式进行展现的。剧中对战友间情感变化的表现、对通讯连女兵的刻画、对新兵个人成长历程的展示等,都使得全剧既充满青春热血气息,又具有温情浪漫情怀。  《王牌部队》采用了“老戏骨+青年实力演员”的配置,在电视剧《亮剑》中有着出色表现的著名演员李幼斌、何政军时隔15年再续“战友情”,这一巧妙设定也体现了部队优良传统的薪火相传。黄景瑜、肖战、钟楚曦3位青年演员饰演新兵,更是让剧集洋溢着青春的朝气。黄景瑜因曾在多部军事题材作品中出演军人角色而被称为“老兵”,但本次其饰演的高粱却设定新颖,他表面逗趣直率,实则坚毅深情,在剧中实现了极大的蜕变与成长;肖战首次挑战硬汉军人角色,与角色顾一野智勇双全的形象十分贴合,在剧中成长为团队的“大脑”,为所属连队立下赫赫战功;钟楚曦饰演的女军人江南征则英姿飒爽,令人眼前一亮。   四川省文联党组始终把脱贫攻坚工作作为重点工作,持之以恒加以推进。每年党组领导带队入村帮扶在12次以上。年轻干部进村帮扶担任第一书记,既锻炼了干部队伍,又储备了人才。艺术家进村帮扶开展创作,既使艺术家精神受到了洗礼,又使自己的创作有了更丰富的内容。机关和驻会干部进村帮扶结对共建,既使自身得到了锻炼,又潜移默化地影响着周围的人,机关工作作风明显改善,工作状态和精神面貌明显提升。   意希博真因为“生在拉萨,所以她说的藏语完全是拉萨本地的话,无人能与之相媲美,略通藏文”,还精通汉语文。因此,1934年,在西藏驻京办事处副处长兼翻译巫明远参与国民政府参谋本部次长黄慕松入藏致祭事宜,以蒙藏委员会参议身份经海道先期入藏后,意希博真应邀担任了该处翻译。1937年12月,西藏驻京办事处迁往重庆后,她担任了西藏驻重庆办事处总务科的科长兼翻译。这期间,她被西藏噶厦选派为出席“国民大会”的西藏代表之一(因抗日战争爆发,此次会议被迫一再延迟)。   阿里地区噶尔县切热遗址是一处全新世早期旧石器时代旷野遗址,考古发现连续的文化层堆积,出土石制品为主的遗物5000余件,发现火塘、灰坑等人类活动遗迹。一处石制品密集分布区出土遗物超过2000件,推测为古人制作石器并原地埋藏的遗迹。发现石片工业、细石叶工业两种石器技术类型,推测为两个不同时期人类活动的遗存,填补了青藏高原腹地距今8000年至10000年史前考古学文化的空白。  日喀则市康马县玛不错遗址是一处距今约4000年的史前聚落遗址,考古发现火塘、墓葬等人类生活遗迹,出土石器、陶器、骨器、蚌饰品、滑石珠、玉管珠等遗物。墓葬形制有石棺墓、竖穴土坑墓两类,陶器装饰纹样以刻划纹为主,技术风格与横断山区同期遗存类似。玛不错遗址代表了一种新的考古学文化类型,对建立西藏史前考古学文化的序列、探索人类适应高寒缺氧的极端环境过程及策略等问题具有重大意义。   在最浅层面,“娘炮”是一种语言现象,它由表示“少女”和“母亲”的词根“娘”,和表示“有经验”的词缀“炮儿”(老炮儿、职场炮儿)构成,在字面上表示在女性行为和气质上很有经验的人。有人考证,该词较早的公众亮相是在某些青春偶像剧中,女主骂男主“娘炮”。当然,在“阳刚”之外,男性审美和男性气质是多样的。但必须看到,“娘炮形象”虽和阴柔的男性审美有关,其实却有着根本不同,是一个利用了阴柔、经过媒体美化的产业现象。

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        广州市文联文艺战“疫”公益广告选取了15位艺术家的18组书法、美术、动漫、民间文艺等战“疫”主题文艺作品。它们是陈永锵中国画作品《风雨木棉雄》 、汪晓曙水彩组画作品《抗疫魔》和《逆行者》 、许鸿飞雕塑作品《席地休息》以及孙戈、张弘系列美术作品,连登书法作品《向抗击新冠肺炎疫情的英雄们致敬》 、李鹏程书法作品《正气当充塞,瘟神自遁亡》以及梁晓庄、沈永泰、陈立华的书法作品,金城漫画作品《人间之爱》以及小林、叶正华、笑脸兔的漫画作品,方立良剪纸作品《南山寄语》 ,投放于地铁空间各处位置,或者闸口、或者楼梯口、或者通道中,与其他地铁广告一起形成流动的艺术展览。   刘慈欣一直以来倡导中国科幻文学要关注全人类的命运,《刘慈欣科幻漫画系列》第三辑收录的这4篇中短篇小说正是遵循了他所倡导的创作宗旨,聚焦北约与俄罗斯的电子战、人类灭亡后太空回归的宏人和人类创造的微人重建地球、科学家通过穿越地心的南极庭院工程为人类在太空中寻找未来,以及人类与外星球机械生命关于智慧生物探索欲望的对话。  《全频带阻塞干扰》的科幻故事以现实战争为基础,《微纪元》中却触目惊心地展现了25000年以后人类因为太阳闪烁而导致的灭亡,蓝色的地球变成了黑白色的地球。漫画的第一页就是全页的太空场景:“报告,方舟1号即将进入太阳系”。方舟1号和其他方舟一起远航星际去寻找人类的宜居星,载着唯一幸存的人类回归地球——他被人类科学家制造出来的“微人”称之为“宏人”。整本漫画粉色、快乐的微人世界和黑色、灭亡的人类原居世界形成鲜明对比。微人不光是平均身高只有10微米,和宏人相比物质需求也缩小了十亿倍,所以微人的世界里没有恶意和敌对,“微人共同的信仰就是要让自己和他人都活得开开心心的” 。在与微人对话中,最后一个宏人开始了“重启地球”计划,宏人与微人同辟天地、共创未来。   春秋六艺——礼、乐、射、御、书、数,是孔子身体力行的教育规范,贯通从思想到行为的古代文明养成路径,无论在形式还是在内容上,都对齐鲁文明的传承和发展产生了深刻影响,并在新时代文明实践中得到生动体现。  曲阜市坚持传统与现代结合,把儒家文化融入新时代文明实践之中。在阵地建设上坚持“五一两榜一广场”标准配置:“五一”指的是:一堂、一室、一站、一馆、一墙。一堂即新时代文明实践大讲堂,一室即“和为贵”调解室,一站即学雷锋志愿服务站,一馆即家风家训馆,一墙即家风墙;两榜即“四德榜”和移风易俗榜;一广场即新时代文明实践广场。   此外,在国家博物馆启动的“希望的田野——脱贫攻坚共享小康全国摄影展”,集中呈现、生动刻画脱贫历程。在国务院新闻办发表《西藏和平解放与繁荣发展》白皮书的同一天,“雪域新篇——庆祝西藏和平解放70周年美术摄影展”在京开幕展现多彩西藏。还有在南京开幕的“初心与复兴——一个时代的影像叙事”,在河南三门峡开幕的“百年风华人民至上——庆祝中国共产党成立100周年系列摄影展”,在丽水开幕的“1921-2021丽水百年肖像影像展”,在平遥国际摄影大展上展出的“还看今朝——庆祝中国共产党成立100周年摄影”主题展,在武汉开幕的“永远的旗帜——红色荆楚百年影像”展览,在沙飞摄影周期间举办的“奋斗百年路启航新征程”——百年城像摄影展等,都以各自的视角为建党百年增光添彩。特别值得一提的是,由香港特别行政区政府、中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室、新华通讯社共同主办的“光影记忆百年风华——《国家相册》大型图片典藏展”于10月8日至17日在香港中央图书馆展出,引发强烈反响。   凭借手机和电脑等更为便捷的技术工具,普通人可以不必借助昂贵的摄影机等复杂设备手段,也不必到专业的摄影棚、录音棚等特殊场地,就可以将日常化的生活内容记录制作出来,并通过抖音等短视频开放平台予以发布和传播。不论是制作生产还是发布传输,短视频都使得人们的艺术创作与分享可以日常化地进行与展开。  短视频使得艺术与生活的边界也日益模糊并实现了高度的融合,一方面呈现出生活艺术化的态势,也就是说人们可以把日常生活中衣、食、住、行等内容经过创造性处理而呈现出某种创意性、艺术化的景观与状态;另一方面,艺术化的内容不仅在音乐厅、戏剧舞台、影院银幕、电视荧屏上得以展现,也大规模地融入了餐厅、卧室等日常生活的场景之中。因此可以说,短视频中艺术与生活边界的模糊,使生活艺术化和艺术生活化的态势,尤其是艺术与生活相融合的态势得到日益彰显。 

             古城秋意浓,硕果满长安。11月12日,中国文联首期全国中青年文艺领军人才高级研修班第二阶段集中研修(西安站)的全体学员开展现场教学,先后参观陕西历史博物馆,考察陕文投集团,赴青曲社、易俗社观摩文艺演出等,开展艺术创作交流。       陕西历史博物馆素有“古都明珠,华夏宝库”的美誉,是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。学员们在讲解员的引导下了解了陕西省的历史沿革,并通过一件件国宝文物充分感受到中国历史的源远流长和中华文明的博大精深。大家表示,对中华优秀传统文化和珍贵历史遗存,应抱以敬畏之心,赞颂之意,自豪之情,欣赏之趣,而行学习之心,守护之职,关爱之意,弘扬之责。   文艺创新是人心重塑中的重要一环。作为香港事物的观察者、研究者,我认为香港社会正在迎来政治重构、经济重建、人心重塑“三重奏”。由香港无线电视制作的电视纪录片《无穷之路》在内地和香港热播,给粤港澳大湾区的文艺创新带来很多启示。  该片有三个独特视角。一是平视生活。拍摄制作团队始终把目光聚焦于脱离贫困的民众,聚焦大时代中的小人物,不是简单地讲大道理,而是用小人物的喜怒哀乐来打动人。镜头朴素而真实,展现的是人性的视角,唤醒每一位受众的同理心。二是重视差异。此片以港人的视角来观察祖国内地的扶贫工作,这种差异化的视角、差异化的解读、差异化的表达能够带来一种难得的新鲜感,制造出视听的张力。三是正视当下。这部纪录片记录的是当代中国,是当下最热门的现实话题,反映了香港社会对国家认同的重大转变,难能可贵。   正如前文所述,传统的电影评论发表在纸媒上,始终与电影保持着一定距离,时效性较差。而作为传统影评的书写者,其思维也多是“单向度”的,大多从学理性、客观性、艺术性的角度去单纯考量影片的“好”与“坏”,未曾对影片的市场性、商品性因素和诸多外在力量的掣肘加以更多思忖。因此,传统的影评写作必然会呈现出“马后炮式”的,或者“高射炮式”的状况,既远离大众的审美,也不考虑影片的制作成本。  然而,进入新世纪,在商业化浪潮的侵袭之下,电影工业生产需要获得市场认可和观众支持,以此实现良性循环。故电影宣发需要大量市场宣传人才,而此刻表现在市场上的突出特征是举凡能触动观众“走进电影院”即可进入电影评论行列成为市场宣发的重要力量。此时的电影评论队伍不再像从前那样需要严格的“筛选机制”。从某种意义而言,“新影评”是在“新媒体”赋权的基础之上实现了大众话语的崛起,“人人都是影评家、人人都会写影评”的格局业已形成。在后现代社会的鲜明指征之中,“新影评”以强烈的“草根性”特质实现了对精英文化的反叛,在消弭传统影评的权威性之时,形成了一种真正的“大众性的”电影批评的自由,并附着了更多的民间智慧和审美诉求,同时将这些更加圆融地整合进了电影工业生产体系之中。 协会换届改选的主要目的是为了促进协会的良性发展,再通过协会团结带领广大文艺家为推动各项文艺事业的发展而努力。由于协会没有固定人员编制和活动经费,有的协会甚至没有办公地点,一直处于较为松散的状态。但如今文联的基本职能已经扩展为“团结引导、联络协调、服务管理、自律维权”这十六个字,扬州市文联近年来也一直以“出人才、出精品、强管理”为宗旨。如何将原本松散的协会与文联“强管理”的宗旨结合起来,成为了市文联党组面临的一个棘手问题。   新中国成立以来中国芭蕾在党和政府的关心支持下取得了重要成就。进入新时代,中国芭蕾人积极响应号召创作多部大型主旋律舞剧。60多年来中国芭蕾人不忘初心,牢记使命,舞出足尖上靓丽的红色,跳出了新时代激昂的主旋律。  民族学视阈下舞蹈研究是人类历史活动的积淀,通常把舞蹈作为研究对象领域,需区分两个截然不同的舞蹈。一类是人类生命活动自然状态和历史积淀,即广大民俗活动中自然传承的舞蹈,一类是艺术家生命创造的自觉行为及其精神赋形。民族学视阈下舞蹈美学研究的对象是自然舞蹈,而聚焦自然舞蹈是舞蹈美学研究的根本所在。 

        正在播出的《王牌部队》延续了嵇道青一贯的军旅剧制作风格,该剧以几位主人公浓墨重彩的军旅生活为线索,讲述了当代军人成长的传奇。编剧周志方说:“由于战争的结束,当代军旅剧的创作重心发生了两个转变:一是对内转向了对军人思想感情和内心世界的关注,二是对外转向了军营以外的广阔天地,即在整个社会变革的大背景中塑造崭新的军人形象。不同于一般军旅剧侧重展示宏大的战斗场面,《王牌部队》更重视军人的情感表达。”  “在我看来,军人有着不能轻易说出、但是更为丰富的内心世界,这种独特的情感表达形成了全剧独特的风格,体现了当代军人内心的刚与柔,也架起了军人与青年观众交流的桥梁,使他们的形象更加丰满真实。”《王牌部队》总导演、编剧之一刘岩如是说。曾执导过《归途如虹》《兵峰》等优秀军旅剧的刘岩,此番与嵇道青强强联手,无疑是《王牌部队》品质的有力保障。 。济南市莱城区口镇下水河村推行星级评定办法,以打造“咱老百姓的服务站”为目标,制定文明实践志愿者星级评定管理办法,将各类志愿服务积分量化,兑换相应实物。做到一视同仁、规范高效,确保“星级评定”科学、合理、公正、有效,实现了文明实践的良性互动和常态化运行。。根据上级安排,济南市历城区对口援建甘肃省东乡族自治县。历城区人大机关全力支持派驻东乡县挂职干部工作。不到一年的时间内,人大主要领导四次到东乡县调研,帮该县确定发展思路,引进草莓种植、畜牧业养殖产业,大力发展乡村产业。该县整体脱贫后,历城区又针对少数民族地区文化教育实际状况,联系著名专家学者为东乡县干部开办“弘扬中华优秀传统文化,筑牢民族共同体意识”等讲座;协调山东大学与东乡县签订“国学进东乡”战略协议;联系有关专家帮助东乡县开展新时代文明实践活动。以此振奋东乡县干部群众的精神面貌,激发少数民族地区乡村振兴内生动力,为巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接奠定坚实的文明底蕴。   中国舞协主席、中国文学艺术基金会副理事长冯双白表示,希望参培教师们做好美育工作,在教育实践中不断提高审美品位,让孩子们接触艺术之美,亲近美,认识美,体验美,成长为脱离庸俗趣味、摆脱功利主义习气的有用人才,让艺术美成为孩子们生命中温暖的陪伴,让舞蹈指引方向,照亮人生。   杨柳青木版年画不但有表面的纹理形式,还有更深刻的文化传承,以及民族精神。“在新年之际举办展览,不仅体现了中国美协版画艺委会文艺惠民的职责,也唤起当代人对传统文化的记忆。当观众在感受杨柳青木版年画手工制作形成的肌理时,也能体会它与紫竹院古建筑空间结合的魅力,也会对这座‘仪式化’的传统空间有一种新的认知。”中央美院教授、中国美协版画艺委会秘书长黄洋说。   2018年8月,宁夏剧协在完成了对全区戏曲工作的调研之后,意识到宁夏戏曲事业无论在表演抑或创作上,都存在人才后继乏人的严峻势态。全区只有4个专业戏剧院团,只有一名专业创作人员在职,20岁以下青年戏曲人才几乎为零……为了尽快并高效改善这种令人堪忧的局面,宁夏剧协在自治区文联分管领导的指导与协助下,着手开展以培养宁夏戏剧后备人才为主旨的“培根育苗”工程。  作为“培根育苗”工程重要项目之一,“宏志班”的娃娃们身上寄托着宁夏戏曲事业的希望。2019年2月,在借鉴外地优秀经验的基础上,宁夏剧协代表自治区文联,联合宁夏演艺集团秦剧院和宁夏职业艺术学院,创办了宁夏首届秦腔“宏志班”。该“宏志班”面向全区招生,名额60人,优先考虑宁夏南部地区贫困和移民家庭的孩子,学时六年,学费全免,中专学历,毕业后除可被自治区演艺集团秦剧院直接接收之外,还将通过择优录取,进入同专业的大专学历深造。“宏志班”的招生经过了从少人问津到猛然激增的过程,截止报名结束,计有包括宁夏、陕西、甘肃二百多个儿童前来参加选拔考试。 

        以质朴感人、优美动人的民族歌剧艺术,成功塑造了可信、可亲、可思量、可学习的猛书记和林处长两个新时代人民公仆形象,是歌剧《山茶花开》的最大成绩。他们不但有崇高的信仰、高尚的情操,还有丰富的内心世界和对社会、对人生的严肃又深刻的思考。这样的艺术形象不仅在当代歌剧舞台上十分鲜见,即便是放眼当代舞台艺术创作,也是能在人物画廊中站稳脚跟的。这个成绩,确保了该剧重大政治主题的艺术性呈现,确保了歌剧艺术与戏剧艺术的自然融合,确保了作品文学性和观赏性的并存,对于歌剧艺术的民族化进程具有示范意义。   网络文艺作为传播传统文化、引领青春潮流、讲好中国故事、诠释中国文化的重要载体,更应肩负使命、守正创新。由酷狗音乐、优酷视频联合出品的《中国潮音》立足平台优势,自觉担当文化使命,以“国潮音乐”的创新打造为文化命题,深入探索当代潮流音乐的文脉传承、融合转化、青春表达,积极传播充满东方韵律的音乐“潮”、青春“潮”、中国“潮”。  “国潮+音乐”,有多少想象力?音乐作为音视频时代最具传播属性的艺术形式,一直是融媒体文艺创作的首选路径。2021年以来全网有50多档音乐综艺推出,以“国潮”为概念的节目层出不穷。追随还是引领,红海竞帆还是蓝海劈波,是《中国潮音》首先要直面的破题“考问”。   本次第十五届小康电视节目工程和“新时代小康纪实影像征集典藏活动”由北京师范大学艺术与传媒学院、中国传媒大学中国纪录片研究中心作为学术指导单位全程参与。同时,系列活动还举办了“讲好小康故事记录时代风云”主题论坛,采用线上线下相结合的方式,知名专家、学者汇聚一堂,围绕纪实影像关注老百姓日常生活的生动实践、小康题材纪录片、电视剧的叙事艺术与美学特征等问题展开对话研讨,在记录间感知时代,在典藏中存续情怀。   面对近代中国的乱局,为了拯救民族危亡,中国人民奋起反抗,仁人志士奔走呐喊,进行了可歌可泣的斗争。太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动接连而起,各种救国方案轮番出台,但都以失败告终。孙中山先生领导的辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度,但未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。中国迫切需要新的思想引领救亡运动,迫切需要新的组织凝聚革命力量。  思想指引方向,道路决定命运。近代以来的中国历史道路表明,要彻底完成反帝反封建任务,实现民族独立和现代化的目标,只能由中国共产党领导人民来完成。习近平总书记指出:“了解中国近代以来的历史对理解中国人民今天的理想和前进道路很重要。独特的历史命运、独特的文化传统、独特的国情,决定了中国必然要走适合自己的发展道路。”中国共产党在领导中国革命、建设、改革的长期实践中,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断推进马克思主义中国化,先后创立了毛泽东思想、邓小平理论,形成了“三个代表”重要思想、科学发展观。党的十八大以来,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验,从新的实际出发,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,成功引领当代中国走在全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的宽阔大道上。历史和现实一再表明,走出一条实现现代化的新路径离不开科学的理论指引。我们要始终坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,坚定不移走好中国式现代化道路。        7月16日上午,培训班开展“公文写作难题解决方案竞赛”。期间,每组由一名汇报人进行10分钟的成果汇报,其他组组员运用“四副眼镜法”,分别从肯定、质疑、微观、宏观等角度对汇报组进行点评。       中国文联理论研究室副主任胡一峰现场聆听了学员们的汇报和点评,并进行了概括性的总评,以及详细点评了各组的案例文稿。竞赛结束时,全体学员用六顶思考帽进行学习反思,结合训前提交的问题,梳理本次研讨的心得体会,形成自己的公文写作思路。

        我国保护知识产权、优化营商环境的不懈努力获得国际社会赞誉。世界知识产权组织发布《2019年全球创新指数》显示,中国位列第十四,较2018年上升3个位次。世界银行发布《全球营商环境报告2020》显示,中国排名从2018年的第四十六位跃升至第三十一位。   中华民族和中国人民在漫长的历史发展中创造了辉煌灿烂的文明,曾长期领先于世界。然而近代以来,由于清政府统治的腐败无能,帝国主义列强的坚船利炮敲开中国大门,逼迫中国签订了一系列不平等条约,其目的只有一个,就是将中国当成资本掠夺的跑马场、利益攫取的输血池。从《南京条约》开始,列强强迫中国签订了大量不平等条约,疯狂掠夺和压榨中国人民。“四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”这是近代中国人的哀叹,也是这个古老民族在深重黑暗中不得不奋起抗争、寻觅新路的历史起点。   访谈一开始,翁仁康首先为我们讲述了一个关于绍兴莲花落的“怪现象”。“三个老艺人只有六颗牙”这是上世纪六七十年代绍兴莲花落的真实写照,这一有着百余年历史的浙江地方曲种曾一度濒临失传消亡。一位叫胡兆海的年轻艺人唱了一出《三根扁担》一炮而响,而后由他创作的《回娘家》更是一举拿下全国曲艺优秀节目汇演(南方片)创作一等奖和表演一等奖。“胡兆海一个人救活了一个曲种”也成了绍兴莲花落发展历程中的一段佳话。也正是在那个时候,还是少年的翁仁康被绍兴莲花落所吸引,开启了自己的艺术之路。深入田间地头积累演出经验,拜师学艺吸收姊妹艺术营养,凭着对莲花落的热爱与执着,翁仁康逐渐成长为一名小有名气的莲花落演员。而他表演的绍兴莲花落《晦气鬼告状》,先后荣获浙江省曲艺比赛创作一等奖、全国曲艺比赛创作二等奖。   “真是热血沸腾,激起了我藏在心底的参军梦!”2021年12月26日,当代现实题材军旅剧《王牌部队》在江苏卫视、爱奇艺播出,点燃了不少观众的军旅梦,有观众在观剧后如是表示。该剧以中国陆军部队从摩步化到机械化、信息化的历史进程为背景,讲述了年轻军人不断磨砺自我、最终成长为“军中王牌”的励志故事,展现了近40年来中国人民解放军和中国军人所经历的非凡岁月,在强军改革的时代强音下,谱写出一曲新时代的军人赞歌。 今年年初,扬州市委组织部下发了《关于清理市管干部违规在社团兼职工作的通知》,明确了在职领导干部在社团中的兼职数量和要求。此次换届过程中,扬州市文联严格按照市委组织部的规定,要求协会的理事候选人特别是主席团成员候选人,提前履行好社团兼职的相关要求。对少数因客观原因未能及时履行社团兼职要求的,则明确告知协会,待其按要求落实后方可承认其理事资格。年出台的《扬州市文联下属协会(研究会)管理办法(暂行)》基础上,参考周边城市的成功经验,结合扬州市文艺界的实际情况,于今年出台了《扬州市文联对口协会换届工作方案》(以下简称《方案》),并及时召开对口协会换届工作推进会,对《方案》进行详细解读。 

             当晚,学员们根据自己在公文写作方面的需求,组成了4个讨论小组——发言稿组、新闻稿组、报告组和方案组。每个小组推选一名桌长和一名秘书,协同老师完成多轮的转桌研讨。在桌长的带领下,每位组员首先进行3轮发言,每次发言至少提出一个问题,然后进入自由讨论环节,大家在内容不重复的前提下竭尽所能思考公文写作难点问题。       经过筛选、合并和投票,每个小组分别聚焦出两个最为棘手的问题:发言稿组是内容空洞和缺乏新意;新闻稿组是语言不生动和标题不醒目;报告组是内容不生动和逻辑不清晰;方案组是方案与实施差距大和缺少创新。   1939年12月15日,蒙藏委员会委员长吴忠信进藏主持达赖喇嘛转世事宜,途经噶伦堡。意希博真专程前往拜访,报告西藏近况。想必此次会面中,吴忠信对藏汉语兼通的意希博真有了更多的了解。1940年5月,蒙藏委员会致电孔庆宗,称意希博真将到藏,请“多予照拂,如有办法,可以位置”。是年7月,孔庆宗回电,派意希博真为蒙藏委员会驻藏办事处翻译员,负责翻译、缮写和情报事项。期间她的月薪为200多元。  她与弟弟在拉萨期间,以亲戚身份住在拉萨敏吉林家里,无需付任何房租。她除了在驻藏办事处的工作外,为方便办事,还接受了噶伦詹东ⷥ𑅧𞎥˜‰措的聘请,为其女儿(还有其他儿童参加)教授汉语文和刺绣、编制等手工课。她“和这些藏族学生之间关系十分亲切,他们亲切地称她为‘甲姆阿甲啦’(即汉族大姐)”。她弟弟则被周围的人称为“弟弟啦”,具体名字不详。“弟弟”应是随意希博真所称,加个“啦”,则为敬语。据强俄巴ⷥ䚥‰欧珠先生回忆说意希博真说话轻声细语,言谈举止十分得体,敬语用得非常好,显得很有修养。她在拉萨如鱼得水(如1942年考核在办事处全年无病假,无迟到),亲朋好友较多(1942年考核在办事处全年事假最多),与西藏僧俗人等关系融洽。即使在1942年9月拉萨发生“藏警案”之后,西藏噶厦与蒙藏委员会驻藏办事处关系紧张之时,意希博真仍发挥其优势,周旋于拉萨贵族之间,尽力工作,较好地完成了蒙藏委员会交付的任务。 市纪委监委第六派驻纪检监察组对市文联协会换届改选工作高度重视、全程参与,加强换届纪律宣传教育,对风险点和关键节点予以重点监督,把换届工作与换届风气监督同谋划、同部署、同落实、同推进。换届过程中,市文联党组会、文艺家座谈会、协会主席团候选人集体廉政谈话等重要会议,纪检组均派员列席。协会召开会员代表大会进行换届改选时,纪检组更是派员全程驻会并发表讲话。由于纪检组的全程参与和保驾护航,此次协会换届改选一步一个脚印、步步为营,各项工作、各个程序严丝合缝、落实落细,换届工作风清气正,得以顺利进行。 宁夏回族自治区文联八届主席团第三次(扩大)会议日前在银川召开。自治区文联党组书记、副主席崔晓华作题为《牢记初心使命坚持守正创新为建设美丽新宁夏作出新贡献》的工作报告,总结了自治区文联2019年工作,部署2020年工作。自治区文联党组成员、副主席兼秘书长庾君通报了全委会委员变动情况。会议研究了自治区文联八届三次全委会事宜,审议通过了工作报告。 文艺说到底是要为人民服务、为社会主义服务的,是要为满足人民群众对美好生活的向往服务的,是要为全面建成小康社会、进而全面建成社会主义现代化强国服务的。开展文艺家协会的换届改选工作,既是社团组织管理、协会章程等相关制度的规定,更是时代发展的必然要求。文艺家的呼声就是文联的工作目标,市文联党组高度重视协会换届改选问题,以坚定的信心和巨大的勇气,下决心彻底改变协会换届难的现状。经过摸底调研,市文联决定从群众呼声最强、近二十年未换届的市美协入手,要啃就啃硬骨头,要做就做成样板。 

        2017年,国际奥委会主席巴赫邀请雕塑家、中国美术馆馆长吴为山为顾拜旦塑像,这件《微笑的顾拜旦》落成于瑞士洛桑国际奥委会总部,也在此次展览中得以呈现。雕塑中的顾拜旦,胡须微微上翘,眼神中充满温暖。巴赫曾说:“我最喜欢这尊雕像的笑容,顾拜旦的笑容既充满活力又透出一种坚毅,这是对奥林匹克精神的礼赞”。  160余件中国美术馆藏体育题材经典佳作,创作时间跨度长达80年,通过“力”与“美”的创造,弘扬着奥林匹克精神。“这些作品充满了青春的朝气,充满了体育的力量,也充满了美的创造。”吴为山表示,美术作品生动、立体地诠释了奥林匹克精神,展现出可信、可爱、可敬的当代中国形象,也向世界讲述了中国体育发展的故事,谱写着“力”与“美”的华章。   一切立意深远、主题崇高都容易贴上宏大叙事的标签,而宏大叙事的艺术作品应该遵循国家话语的基础。国家文艺话语的中国舞蹈风格、中国舞蹈气派应该用中国的故事、结构方式、作品语言和表达方式创建中国舞蹈演艺学派。  高精尖技术可以使舞剧更具有观赏性,但是必须围绕舞蹈主题服务。高精尖技术替代舞蹈语言的作用会使编导忽视对于舞蹈语言的开掘。舞剧编导要坚守舞蹈本体的初心,开掘舞蹈叙事、抒情与表意的功能,使舞剧艺术更具魅力。   贴年画,过新年。在中国传统民间文化中,年画是民间普及的艺术品。每逢岁末,贴年画、贴门神、挂对联是百姓们常有的活动,以企盼新的一年吉祥喜庆。年画是过年的象征,值2022壬寅虎年迎春之际,一场年画展览在北京市紫竹院公园行宫举行——1月12日至3月27日,由中国美协版画艺委会、天津杨柳青画社、北京市紫竹院公园管理处主办,北京皇家园林书画研究会承办,中国美协漫画艺委会学术指导的“福虎迎祥——杨柳青木版年画展”在此间展出,一幅幅绚烂夺目的传统杨柳青年画唤醒了观众的年味记忆,也将喜庆吉祥的美好祝福传达给每一位驻足观赏的观众。   同时,西藏自治区第三人民医院召开全区肺结核影像诊断能力提升培训班,邀请区内外知名专家为拉萨市当雄县人民医院、山南市洛扎县人民医院等30家定点医院的60余名学员进行培训,切实提升基层医疗机构拍片、质控、诊断等业务水平和能力;日常通过系统平台,对定点医院进行远程查房、远程诊断等工作,有效实现了实时沟通,缩短了沟通路径,提高了沟通效率。   他指出,七十年来,上海杂技团在党的领导下,守正创新,创作了不少立得住、留得下、传得开的优秀作品;在国内外各大赛场上展现了过硬的专业素质和追求卓越的奋斗精神。  俞亦纲在致辞中表示,七十年来,在党的领导下,上海杂技人忠于杂技事业,不断发展壮大,积极推进体制改革和艺术创新,促进了杂技事业的蓬勃发展,为繁荣社会主义文化建设做出了积极贡献。  如今,迈入第二个百年奋斗目标的新征程,上海杂技团将以演出为中心环节,坚持为人民服务、为社会主义服务,用心倾听时代发展的铿锵足音,创作更多彰显中国审美旨趣、传播当代中国价值的优秀作品,与全国的艺术家们一起努力为全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦做出更多贡献。 

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